黎民表

黎民表（1515年～1581 年），字惟敬，号瑶石山人，黎贯的长子，明代从化县韶洞（今灌村区）人。他少时聪颖，9 岁能文，13 岁考中秀才，20 岁考中举人名列第六名。后他因会试多次落第，有归隐罗浮的打算，由于母亲的敦促，他才听候铨选（量才授官），授翰林院孔目。两年后，以文笔得到上司赏识，升任吏部司务，办理内阁制敕房事，后来历任南京兵部职方司员外、户部浙江司监、郎中、河南布政司参议等职。

黎民表喜读古书，过目成诵，上至三坟五典，下至百家稗史，无不精通，因此年纪轻轻，才名显赫。他任翰林孔目时，有机会得读宫中金匮石室藏书，谙熟三朝掌故，更为博学多才。他曾预修《世宗实录》、《穆宗实录》，每成一书，皆得提升。其时朝廷凡是比较重要的制敕，多出其手，晋升为郎中加俸四品。他奉旨写的诗文很多，都讽谕得体，先后得到皇上白金、文绮的赏赐。

黎民表能诗善赋，盛名远播。所著《瑶石山人诗稿》十六卷，流传的存诗1600 多首。嘉靖年间，他与欧大任、梁有誉、李时行等5 人结社于南园，重振诗学，时人称之为“南园后五子”。黎民表的诗有较高的成就，明清两代的诗词选家和论者，对黎诗多有好评。文学批评家王世贞赞他的诗“和平典雅，在建安和梁陈之间，婉转抑扬，是诗歌全盛时期的遗响”。民表尤其擅长书法，无论真、草、隶、篆，“咸诣超品”，一时传誉遐迩。明代大书法家文征明说继我之后的，就只有民表了。当时高丽（朝鲜）的使者来到中国，必定要求得民表的书法带回。

黎民表生平淡泊，不追求名利，虽然长期在官场中，但清贫简朴，有如穷困的读书人。万历七年（1579 年），他辞官归里，在广州越秀山筑“清泉精舍”，以读书述著为乐。他曾参与编修《广东通志》、《罗浮山志》、《从化县志》续志，著有《瑶石山人诗稿》、《北游稿》、《养生杂录》等文集流传于世 。

黎民表，祖上黎秉逊为宋端平年间议宣郎，其墓今存从化太平镇罗岗村。其父黎贯长，曾官御史。黎民表生于明正德十年（1515年）。他自幼就十分聪颖，秉性坦夷，惟用心读书，博综古典，下及百家裨史，过目成诵。才气豪迈，独立一时而雄视千古。督学田汝成、侍御戴璟曾经以治论为题考他，对他所答大为惊奇。他师从黄佐，特别受雅重。黄佐有所论撰都要和他商榷。黎民表13岁即为贡生，18岁为举人，此后却屡试不第，直至43岁始授翰林院孔目。两年后，迁吏部司务，办理内阁制敕房事，得有机会阅内府藏书，熟悉三朝掌故。

嘉靖四十四年（1565年），迁南京兵部职方员外郎。时军队因缺粮欲兵变，黎民表传达上谕，恳切劝止。这之后，因丁母忧。服满，补户部浙江员外，监通州（今江苏南通）仓。转饷云中郡（今山西大同），被召回京中掌秘阁侍经筵，参与修《世宗实录》、《穆宗实录》，加官至河南布政司参议。黎民表为官廉正，拒不收受贿赂，亲朋旧友丧葬，则捐资辅助。万历七年（1579年），三上疏乞致仕，始获准。  黎民表南归广州，筑清泉精舍于越秀山麓，读书著述终老。卒于万历九年（1581年），终年66岁。

黎民表未第时，与弟民衷、民怀，友人吴旦、梁有誉、欧大任、梁孜等结成诗社，振兴南园前五子以来的岭南诗学。进京之后，与海内名流也多所结纳，诸如文征明父子、王世贞、李攀龙等中原诗坛名子，交往唱酬，诗名颇著。黎民表的古体诗结构严谨，用笔沉着，最为时人称道。王世贞谓其：“和平尔雅，出入建安、齐、梁间。”如《出郭十里望白云山》：

伊途霞外心，夙协沧州想。

芳春戒簪朋，青溪肃徂两。

弥弥清露清，莫莫白云上。

旭日熹阳崖，暄风散林莽。

栈道既萦纤，窥川亦沆漾。

干吕气多奇，建木影殊状。

陟云脰已捐，览胜心逾壮。

玄圃非冥设，丹丘岂外象？

顾矫凌风翰，永恣山泉赏。

从总体看来，黎民表的古体诗拟古痕迹终嫌过重，不如其近体诗风格清劲深远。如（粤台山怀古），登越秀山，追怀赵佗保境安民与维护统一的功绩，境界宏阔，铿锵可诵：

京台聊暇日，四望柳条春。

象郡元吞楚，龙川自隔秦。

英雄无窟宅，战伐有埃尘。

汉文宽大诏，犹自感遗民。

黎民表正、草、篆、隶书皆善。书作被人称为“超品”。文征明常常对人说，能够继承他的书法的，只有黎民表。黎民表在德庆回龙乡六水村锦石山写的“华表石”三个大字，每字直径大约7米，是当时广东最大的摩崖刻字，人称为绝笔。在从化灌村区新南乡新屋围背山腰的大石壁上，刻有一个长3米、宽2.8米的“寿”字，署“韶山子书”。此石左下方约30米处还有“小桃源”三字石刻。此两处石刻，均为黎民表所书。这是他留给家乡人民的一份珍贵纪念品。

黎民表遗著，有《瑶石山人诗稿》16卷及《梅花社稿》、《北游稿》、《谕后语录》等，还曾参与修撰《广东通志》、《从化县志》及《罗浮山志》。